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2021/3/7 – 十架的愚拙與智慧

日期: 2021年3月7日

講員: 許雅茹傳道

題目十架的愚拙與智慧

聖經哥林多前書一章18~25節

 哥林多前書一章18~25節

基督死在十字架上的信息,在那些走向滅亡的人看來是愚拙的﹔對我們這些得救的人來說,卻是上帝的大能。

因為聖經說:我要摧毀聰明人的智慧﹔我要廢除博學者的學問。

那麼,聰明人在哪裡呢?博學者在哪裡呢?世上的雄辯家在哪裡呢?上帝已經使這世界的智慧成為愚拙了!

上帝運用他的智慧,使世人不能夠藉著自己的智慧去認識他,相反地,上帝決定藉著我們所傳那「愚拙」的信息來拯救信他的人。

猶太人要求神蹟,希臘人尋求智慧,

我們卻宣揚被釘十字架的基督。這信息在猶太人看來是侮辱,在外邦人看來是荒唐。

可是在蒙上帝選召的人眼中,不管是猶太人或是希臘人,這信息是基督﹔他是上帝的大能,上帝的智慧。

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講道大綱

哥林多教會背景

  • 哥林多城:羅馬政府新建的海港城市
  • 人口組成:第一代是被政府從各地遷來的中下階層人口,而後各地人馬流入,尋求發展機會。
  • 城市文化:商業發達,人口多元,道德觀念自由開放,因城市發展迅速而形成追求功利奢華宴樂的城市氛圍。
  • 哥林多教會發展的特色:福音拓展迅速,富裕,教會內人才濟濟

 

教會困境

  • 信徒雖然信主,但仍照著固有的價值觀生活。
  • 將生命焦點放在能力智慧的追求,讓十架恩典落了空。
  • 問題:教會出現相互比較的小團體,保羅說信徒按才能智慧「看重這個,看輕那個。」(林前4:6)

 

福音:十字架的道理

  • 耶穌基督被釘上十字架既沒有能力,也沒有智慧,但要彰顯的是救恩的力量。
  • 救恩的力量是,轉變價值觀的力量,使人從世界中心的生活,進入恩典中心的生活,一切的智慧、能力、恩典都指向耶穌基督
  • 「弟兄們哪,可見你們蒙召的,按著肉體有智慧的不多,有能力的不多,有尊貴的也不多。神卻揀選了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧﹔又揀選了世上軟弱的,叫那強壯的羞愧。」(林前1 :26-27)
  • .在恩典中人的責任是做恩典的好管家,首要的是對基督的忠心。(林前4:1-2)

 

結語:願不願意活在恩典之下

 

分享與討論:

  1. 對有能力與有智慧的人有甚麼看法?是否曾在能力與智慧上評論他人或自我論斷?
  1. 活在恩典之下,誇口世人當作愚拙的,對你來說容易嗎?為甚麼?

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