富強教會 台灣基督長老教會
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講道大綱：
二○一七年是宗教改革五百年的重要日子，馬丁路德（Martin Luther，1483-1546）於1517年提出《九十五條條文》，引發後來一連串的教會改革行動。長老會也屬於改革宗教會，更是不斷改革中的教會。本主日李不易牧師分享一個很重要的信息，特別是針對長老會的信徒，應該要了解改革宗的精神，也要非常清楚長老會的本質。李不易牧師的分享，簡單清楚，值得所有兄姐經常反覆聆聽並力行。
首先，李牧師以今日的主題經文『若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。』來說明改革的目的。
1.信徒日日更新，直到見主面。教會日日更新，直到主再來。
2.信徒與教會不斷更新，是為實踐彼此相愛的大誡命，與完成普天下傳福音的大使命。
3.改革宗的精神是信仰的資產，應深知、深信及深行，讓舊的在基督裡成為過去，讓新的在基督裡不斷加添。
接著李牧師把改革的內容整理出8個項目，來讓我們明白了解。
(一)降服上帝的主權
1.上帝是創造主，祂統治，掌管一切，超越一切。(詩95:3)
2.祂全知-無所不知，全在-無所不在。
3.受造的人必須臣服在上帝的主權下
(二)一切歸榮耀上帝
1.上帝是一切的擁有者，是一切的主人(詩24:1)。
2.人的一切都來自於上帝的賞賜。
3.人只是上帝的管家，管家當榮耀他的主人。
4.管家的權柄立基於對上帝權柄的順服，因此行使權柄的人也應當是順服權柄的人。
(三)聖經是行事為人的最高準則。
牧師說改革宗有三獨：
1.唯獨聖經。真理只要實踐出來，就會成為我們的養份與力量。
2.唯獨信心。對上帝的一切作為要有信心，相信上帝掌管我們的生命。
3.唯獨恩典。我們得救不是因為我們是否作功德，乃是上帝白白賞賜的恩典。
(四)基督是教會的元首。
1.事奉中不搶基督元首的位置，尊主為大，謙卑降服祂的帶領。
2.在敬畏基督中，肢體彼此順服(弗5:21)，看每位肢體都是重要的，彼此分擔也彼此合作。
3.基督的教會是普世性的，既然基督是教會的頭，那所有教會都為基督的肢體，因此不分地域、種族，都是一體的。
(五)信徒皆祭司
這裡所強調的並不完全是在講大家的位份都是一樣大小，而真正要表達的是：我們都是祭司的位份，當盡祭司之職
1.祭司的身分是上帝的僕人
2.祭司的生活是親近上帝
3.祭司的工作是事奉上帝
(六)稱義成聖
得救的生命所表現的就是要成聖，當棄絕不好的生命與行為。
1.上帝國不但透過教會建立，也透過社會實踐。
2.信徒不但在教會服事上帝，也在職業生活中服事上帝。
3.信仰與生活必須相稱，相符合
4.成聖敬虔使靈命成長
(七)焚而不毀
1.罪製造焚火焚風。人因罪而製造問題，這些因罪而產生的問題就宛如焚風般焚燒我們生命，使我們的生命遇著困境。
2.在基督裡我們可以克服焚火的困境
3.我們可以百折不屈，堅守主道
(八)代議制度
它有優點也有缺點，我們當努力減低缺點，盡力發揚優點。
1.優點:減少人的犯罪;可集思廣益;使大家參與度高;可以分工較細。
2.缺點:效率差;人性血氣引起爭吵;引起緊張性
3.培養榮耀神的會議文化:努力約束罪性血性;我們當攻克己身;要努力溝通來說服意見之差異
4.當服從規範、規則，讓行事能走在穩當的軌道上。
5.授權：適當的授權可以提高效率。
李牧師最後結論，我們參與在改革宗(中)的教會裡，使我們有份可以參與上帝國的建造，也因此我們可以來服事神也服事人，所以李牧師勉勵大家持續改革更新的過程中，也要培養精緻的事奉，在耶利米書48章10節前半段說：懶惰為耶和華行事的，必受咒詛。（台語：清清彩彩(隨隨便便)作上帝的工者，著受咒詛)。因此我們不可隨便、懶惰，當日日更新。
